（摘自寒江秋文摘）

中国教育弊端之最, 忽视道德教育。

    “种族灭绝”是阿道夫·希特勒发布的一项法令。对此，我百思不得其解。直到两百年前，“我”理解了他的初衷——当然，这并不代表我赞成他的做法。两百年前，“我”在一家国有企业工作。企业将要改制，Ａ组长对“我”说，这个车间以后将由我承包，谁要想回家趁早滚蛋，想继续在这里工作的人就要给我红包——少则两百，多多益善。车间１０８位员工，多数人给了Ａ组长红包。但有四人——其中就有“我”，倔强的认为，没有理由把自己的血汗钱给别人。其实这家企业是国有的，就是说按法律行为上讲，Ａ组长没有权力让“我”回家。他是车间管理者，他有车间事务管理权——他有权力向上级领导打小报告。他将很多小得不能再小的事情，夸大一亿倍——来迫害这四个坚持不给他红包的员工。此后，漫长的刻骨铭心的一百年里，“我”产生了一种令“我”后怕的恶毒的念头——等有一天，“我”掌握了兵权，“我”要把Ａ组长诛灭九族。但是，这个恶毒的念头没有变成现实，因为没有后来——这是一个按照复仇者的心理再现的故事。通过这个故事，我们知道，世上所有的罪恶都是由人类的欲望导演的。为了人类能够在地球上和谐生存，人们通过道德与法令约束人性的自流，使人类的欲望具有可控性。然而现实是惨淡的，天天有人被杀，有人被欺侮，战争的销烟从未灭过。君不见，报纸天天来把凶案传。2003年，全国公安机关共立刑事案件439.4万起；2004年，这一数字上升至471.8万起，查处各类治安案件536.6万起；2005年上半年，根据公安部的统计数字，全国公安机关共立刑事案件213.1万起，依此判断2005年整体情况，这一数字可能与2004年持平。早在1980年时，原公安部公共安全研究所所长戴宜生就对中国的治安形势做出了分析，认为之后的20年，中国的犯罪率每年会增加14%。“实际上2000年初就已经超过了这个数，大概在18%-20%。” 另一项统计显示，在2003年全国审结的各类刑事案件中，罪犯年龄在25岁以下的有2800多人，其中18岁以下的未成年人有800余名，犯罪类型以抢劫、抢夺、盗窃为多。新形势下犯罪的特点和原因很多，主要集中在网络犯罪和青少年犯罪。另外，原始的暴力犯罪，现在也逐渐开始向青少年群体这方面转移。这些新的犯罪形式和人群，正在影响着相对应的空间和人群的安全感受。司法部犯罪学研究所卢奇教授近两年一直在做有关未成年人犯罪的研究，通过走访少年管教所，他发现暴力犯罪这几年在未成年人中有所增强--一些少年的作案手段是抢劫，另外现在未成年人犯罪的年龄正在提前，几年前关押的16岁左右的居多，而这两年低龄的比较多。为什么未成年人会犯罪？而且犯人年龄还在提前。这些人原本应该在学校享受快乐学习的，为什么他们会放下笔，去拿刀？这就是教育的失败。其因有四，其一，无钱交学费。据教育部一份报告统计：因经济困难被迫中途辍学者，二OO三年有二万四千一百十五名，二OO四年有一万八千七百七十三名，大多数是来自农村、牧区家庭的学生。其二，学习令人厌烦。最近的一项中学生心理信息采集分析得知，有关心理专家近期对南京的文枢中学、共青团路中学、金陵中学、梅园中学等校进行了一次调查(其他省市也有类似的调查报告)。在调查中，有43％的初中学生、35％的高中学生认为学习带给他们的感受是“辛苦”。调查中，有8％的学生感到“学习令人厌烦”。有20％左右的初中生对学习表示不感兴趣，高中生这一比例达到30％。其三，金钱的诱惑。根据公安部相关统计数字，1997年我国未成年人犯罪类型比例如下：抢劫占46.3%；抢夺占23%；盗窃占6.6%；强奸占4.8%。其四，不良文化泛滥。中国社会主流的盲目的金钱崇拜，各种充斥着暴力，色情淫秽内容的音响制品及网络游戏等对未成年人产生了不可忽视的腐蚀作用。为什么现在的未成年人会道德败坏呢？这就要说到中国社会环境的变化。改革开放后，人们一切以经济为中心，导致价值观，人生观等道德规范消散。传统的道德规范已被打破（中国的道德规范在汉代时独尊儒术时确立，但五四运动后的批儒批孔运动将其打碎，文化大革命运动彻底将其打掉。随后又建立了社会主义道德规范），但新的道德规范尚未建立起来。教育处在放任自由的状态，再加上贫富分化，使中国出现一种价值观：以财富评定一切（包括人才等）的标准。在这个标准指导下,人们一切向钱看,人们为了钱为了欲——敢偷敢抢敢贪敢赌敢娼敢于犯法(现在很多的中国人根本没有善恶是非的观念)。这就能解释为什么现在人与人之间会变得赤裸裸的——只有永远的利益,没有一个好朋友。赚钱就牛了，谁还会管它道德教育！单就学生殴打老师的情况来说——这说明这些学生不懂爱与尊重。这就是中国的道德教育的错误倾向的结果所致。中国的道德教育的错误主要表现在三个方面：

    其一，忽视金钱教育。哲学家柏拉图说过，任何坏人都不是自愿成为坏人的，有的人之所以会变坏，主要是父母教育不当的结果。很多的父母一味的溺爱小孩，包办小孩的一切，给小孩很多的钱——却不教育小孩用钱之道。他们以为这就是对小孩的爱。这其实不是真正爱小孩，这会使小孩受到伤害——无限制地满足孩子来纵容他过分的物质欲望，这会使小孩缺乏独立生活的能力。有些人长大后还依仗父母，成为 “袋鼠一族”。在某招聘会现场，一位求职者的母亲对笔者说：“我们家就这一个孩子，把他养到老都没问题，但是我们都五十多岁了，要是我们不在了，孩子该怎么办啊！”说着说着，这位母亲的眼睛红了。有些青年由于没有良好的独立生活能力，当他们经济境况困窘时，就会铤而走险，走上犯罪道路。由此可见，教小孩用钱是必要的。理财是孩子将来成人独立生活所必须具备的重要的能力之一。首先，要让小孩明白钱是从那里来。一位年轻的母亲为小孩的顽劣而烦恼——小孩沉醉于网络游戏，但她每天工作十四个小时，每天很晚回家，根本就没空管教小孩。于是笔者给她一个建议，对小孩进行“劳动教育”，把小孩带到工厂来帮她干活——一周一天十四小时。这样过了半年，她的小孩的成绩已大幅提升，并且已将网络游戏戒掉，学习之余还会主动帮母亲干家务活。俗话说,穷人的孩子早当家.那些在艰苦的环境中长大的孩子，由于知道父母赚钱不易，往往成熟得较其他的小孩早。他们会积极地参与家庭生活，主动为父母分忧解难。他们看到父母为了一家的生活而辛勤工作，就会感到自己肩上的责任，希望能早一点能为父母分担。这种良性责任心会使小孩从小看到生活和自己的作用，从而产生强烈自豪感，对未来充满自信。其次,以正确的态度对待金钱——如果一个人面对金钱时的诱惑时能保持自己的尊严，不会丧失自己的原则，他就能明白爱与美的价值，他就会成为社会财富与安全秩序的贡献力量。家长要积极培养小孩勤俭节约的美德。节俭不是不爱生活，而是用更理性的态度去享受生活. 父母从小就教育我要节俭,不能浪费.母亲的节俭是极端理性的,生活中该用的就一定要用,不该浪费的一点也不行, 她经常提醒我们在外地吃饭要营养卫生.母亲是个烹饪高手,烧菜要用调味品,她只放盐,醋,酱油大蒜,生姜,其他的诸如料酒等坚决不用.穿着打扮方面,只有出门远行的三套衣服外, 她在穿着打扮方面是极为朴素.还有一次,黄昏时间,妈妈在做饭,我急忙将照明灯打开,没想到却被妈妈骂了一顿.父母的节俭却不是抠门—--父亲是位老师,他经常救济生活困难的学生,还为学生交学费.在父母的教育下,姐姐与哥哥也走上了人民教师的岗位.都深得同事与学生的敬爱.我们兄妹三人的生活现在都过得很好——虽说,不够奢华,却也简单精致. 我从小就跟随父母干农活.农活的劳苦令我知晓赚钱不易.因而,我从小就讨厌浪费,穿着打扮尽量朴素,只要吃饱喝足就知足了.到现在,我还是极端讨厌奢华——就这一点来说我还是个不折不扣的环保主义者。节俭是中国人的传统美德。环顾现今香港超级富豪，他们有一个共同点，就是深明节俭的重要。香港三家上市公司的主席邱德根，不足30岁便跻身亿万富豪行列，问及他致富心得时，他淡然道： “性格勤力和认真”确是他成功因素之一，当然还有上一代习以为常的悭俭。诸葛亮（181-234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。诸葛亮曾对其子诸葛瞻说“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。"他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。孔老夫子也说过，俭，德之共也。这就是中国知识分子对待财富的普遍态度——这种朴素的价值观上升到责任高度,就会成为社会安全秩序的贡献力量。据报道,经济总量名列中国第四的浙江省,时下最流行的词汇是:节俭。对于今日的地球村来说,“节俭”已不再是浙江一个省份的流行词汇,世界各地都在开展声势浩大的资源节约行动,上至国家机关,下至普通人家,节俭之风正方兴未艾。当然要使节俭深入人心，就必加大金钱教育力度。金钱教育绝不仅仅是一种理财教育，在很大程度上还是一种人格、品德教育。国外都很重视小孩的金钱教育。在美国不管家里多么富有，男孩子12岁以后就会给邻居或父母剪草、送报赚些零用钱，女孩子做小保姆去赚钱。他们以此来表示自己有自立意识。这种观念将一直伴随他们的一生。日本人教育孩子的名言是：除了阳光和空气是大自然赐予的，其它一切都要通过劳动获得。许多日本学生在课余时间，都要到校外参加劳动赚钱。与美国有所不同的是日本学校的金钱教育中强调一种责任感。日本教育家认为，在家庭教育中，学生的家务劳动是学生应尽的义务。如果孩子干活要付钱的话，这就是对家庭关系的扭曲。有的家长因孩子学习好而赏钱，这无疑是一种贿赂。“节俭和储蓄是美德”，这种传统的价值观在新加坡大人孩子中始终牢固不变。从银行存款额看，新加坡全国中小学生1992年参加储蓄的百分比超过53％，平均每名学生大约有1144新元存款。新加坡的学生如此会存钱，在于社会与家庭、学校的合力引导。教育部、邮政储蓄和银行每年都开展全国性的校际储蓄运动。在这种环境下，许多孩子都成了储蓄迷，他们为了防止自己花钱大手大脚，连提款卡也不申请。美国，日本，新加坡都是世界上的经济高速发展的国家。他们在节俭上的教育，不光使小孩从小就有独立生活能力，使小孩形成良好的性格与品德。教育，不是知识的增长，而是心智的成长。当很多孩子的心智不健康时，教育就是失败的。错误的教育不如不要，纯粹是误人入歧途。笔者认为，中国之所以会有那么抢劫、抢夺、盗窃案发生完全是金钱教育的错误所致——盲目的错误的金钱崇拜。中国的教育家们醒一醒吧——孩子是国家的未来，要是孩子们只会一味贪恋享受，那么这个国家必将日趋衰落。

 其二, 忽视爱的教育。

    爱的教育是道德教育的核心部分，包括自爱与博爱。自爱的人往往懂得自尊，为了赢得他人的尊重，他（或她）不会去侵犯他人的利益或违反各种规定——自爱是社会和谐的基础。而不懂自爱的人的结果往往很悲哀——是自杀与犯罪者的根本原因。我们看潇湘晨报的一篇文章《优秀高一学生刺死两同学据称经常受到两人欺负》。6月5日凌晨，年仅18岁的湘西自治州第二民族中学高一38班学生黄炮龙，趁寝室内同学熟睡之机，拿起准备好的水果刀，将其中的2名同学杀死。在同学眼中，黄炮龙一直是一个成绩优秀的好学生，师生们对此感到很震惊。据了解，面对警方的问讯，黄炮龙对杀人一事供认不讳。那么，他为何会如此残忍地杀害同学呢？当地人表示，两名死者生前经常欺负黄炮龙，两人还准备在暑假骚扰他，大家猜测可能此举激怒了黄炮龙。此类事件，在报纸上已是屡见不鲜了。这说明学校的道德教育的失败，使学校这片净土也变的肮脏污秽。想想，强捍的学生连老师都敢打，欺负同学还不是小菜一碟。

    博爱就是对所有生命的尊重——是社会和谐的根源。这就是中国传统道德教育的核心部分——仁爱。中华帝国的统治阶层是由文人学士组成的，他们做人处事遵循的儒家学说的处世原则，一直都强调以德服人与以德治国---这正是中华帝国的内聚性与连续性的根源。这种仁爱强调的是行善,表现为一种行为准则——最后升华为中国文人的人生信念——穷则独善其身，达则兼善天下。这种道德观念在中国占据了主流地位，人们深受它的影响。就算封建制度破灭，这种道德观念不但没有随它一起毁灭，而是趋于完善。比如，孙中山“天下为公”的道德观和道德教育思想，蔡元培的“公民道德”观和道德教育思想。

    那么，我们看看古代道德教育的作用吧！这是清朝中期的一则典故，名叫“六尺巷”。故事讲述的是，当时的宰相张英与一位姓叶的侍郎，是邻居。两家都要起房造屋，却因地皮起了纠纷。于是张老妇人写了一封信给京城的儿子张英，希望他出面干预此事。宰相张英不愧是有道高士，立既挥笔题诗：万里修书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。并派人快马加鞭送信回来。张老夫人见信，明辨是非，立即把墙退让三尺。叶侍郎深为宰相张英的气度折服，也把墙退让出三尺。因而张叶两家之间就有了六尺的巷道。张英没有以势压人，他以克己谦让的处世方法，使此事有了的完美结局。同时赢得了人民的崇敬，人们说张英是“宰相肚子能撑船”。他的豁达大度，一时传为美谈。心中有爱的人，就会有责任感，有独立的人格，就能学有所成，进而成为社会进步事业的主角，这种例子举不胜举，如孔仲尼,司马迁,李白,苏东坡，曹雪芹，鲁迅等都创造出了一道亮丽的风景,永为世人尊崇。无论何时，无论何地，中国文人总是埋头苦干，为民请命，舍身求法，他们前仆后继着，为国家为民生而奔走歌哭。在浓厚的时代色彩背后，他们总是朴实的。用鲁迅的话说，中国文人，他们虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁！

    前面说过,爱是社会和谐的基础与根源。那么爱的含义是什么？爱的含义分为三个层次。首先，它应该是坦诚、理解、尊重——这所有情感的基石。有了它，陌生人之间都可以无话不谈，成为朋友——朋友是人际关系中最普遍的一种。其次，它应该关心，包容，保护—这是情感的上层建筑——关系好的父子，师生，兄妹，情侣，都属于这个范畴。最后，它应该是爱的唯一——情到浓时，对方就是全世界，你会为了对方全力付出而不求回报。爱是生活的润滑挤，社交的融合挤，社会进步的推动力。因爱生情，世界才变得多姿多彩，让人喜爱，使人留恋。因为有爱，婴儿的哭声比天籁还动听；因为有爱，朋友的一个微笑就是极大的鼓舞。因为有爱，恋人的一丝不安，在你眼里，比灾难都可怕；因为有爱，诗、歌、画、酒、愁才具有感性的色彩，弥足珍贵，代代相传，历久弥新。爱在人间是和平，快乐，幸福的使者。有了它，家庭，团队，国家会变得融洽，团结。有了它，亲情，友谊，爱情便可以天长地久。因为有爱，人间便充满希望。

 其三,忽视勇气的教育.

    没有根系的大树必将枯萎,没有根基的大厦必将倾塌,缺乏勇气的人生必将步履维艰。中国的父母可以找出无数的理由来保护小孩——中国的家长乐意当小孩的保姆，而不是教育者。富起来的中国父母因为担心孩子的安危，过分地强调事物的潜在危险，总是避免孩子接受锻炼的机会。这样的小孩失去了人生的锻炼机会——他们会缺乏丰富的生活经验及独立生活能力.他们长大就会发现他们对所处的世界是多么的陌生,遇到几次困难后就会很自卑而不敢去面对生活的困难。最进几年,未成年人自杀的消息已屡见不鲜了。究其根源，是他们缺乏生活的勇气。据中国心理卫生协会资料显示，中国平均自杀率为23／10万，每年自杀死亡人数为28.7万人。另外最近几年名校大学生自杀，日趋严重。今年2到9月，北京高校自杀的大学生已有14人，去年全年自杀的大学生为15人。1999年，北京师范大学纪宏教授在1378名大学新生中做过的一份调查结果就显示说，偶尔有自杀想法的学生占调查总人数的25%，经常有此想法的占7%。2004年底，北京联合大学信息学院02级学生程小龙对大学生自杀状况展开调查，他在北京联合大学、对外经贸大学、北京中医药大学和北京化工大学发放了200张问卷，调查结果显示：26%的大学生偶尔有过自杀念头。一份调查结果显示，14%的大学生出现抑郁症状，17%的人出现焦虑症状，12%的人存在敌对情绪。

    为什么会有那么多人自杀？自杀是指主体蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀的原因是非常复杂的。其一，个别学生在遇到挫折或打击时，为逃避现实，将自杀作为寻求解脱的手段。例如，调查的案例中，有位大学生因生活自理能力差，对大学生活难以适应，成绩因此一落千丈，自感生活毫无意义，便决定以自杀来寻求解脱。有个案例反映：自杀者借自杀作为对自己因做错了事而产生的悔恨、惩罚，作为自罪自责心理的补偿。如一位大学生在中学时，成绩一直在班上名列前茅，进入大学后，学习方法不正确，学习成绩一直不好，自感对不起父母和乡亲，在强烈的自罪自责心理驱使下便采取了自杀行为。其二，有的把自杀作为报复手段，从而使有关的人感到内疚、后悔和不安。如一位大学生的父母离异，对他的学习、生活不闻不问，给该生的心理带来很大的创伤。在学习上、生活上几经挫折后，该生便万念俱灰，想到了以自杀来报复其父母。心理卫生学认为，情绪失调和人格障碍是相互作用的，情绪失调往往导致人格障碍，而人格障碍又体现出情绪失调。情绪失调与人格障碍有多种多样的表现，如自卑、孤僻、悲观、鲁莽、急躁、害羞、多疑。

    未成年人的高犯罪率与自杀率都凸现了中国道德教育的问题。现在的孩子由于娇生惯养，保护过多，其社会适应能力，特别是情商都在下降。比如一些城市严控高考噪音污染，考前实行交通管制等等行为都是在制造温室，短期看来有效，长期对孩子的成长极为不利的。不经历风雨，如何见彩虹。心理素质的提高并不是通过一两次咨询、或者课堂教育能够提高的，这是整个社会的事——必须构建正确的道德规范，还中国教育一个安稳，和谐的环境。

    国家的命运就在未成年人人身上，未成年人是否有勇气面对来自未来的挑战是其关键所在。笔者认为中国勇气教育必须加强，要正确引导未成年人珍爱生命，树立达观的勇气，增强生活的自信心，提高对危机的应变能力，学会以积极乐观的生活态度面对困境。家庭教育是勇气教育的重要内容。家长要通过生活的磨练对小孩从小就进行培养他们的坚强，勇敢，自信的心理，并且用信任，理解，鼓励交流的方式来帮助他们进步，避免他们产生活恐惧感与挫败感。另外，家长还必须，经常关心小孩的生活及心理现状。及时了解小孩的实际情况，在小孩能力所不及时—让小孩学会争取与放弃。做任何事都需要十足的勇气，没有勇气就克服不了困难，没有勇气就改正不了错误，没有勇气就取得不了成功。在我们的学习、生活、工作中，勇气是至关重要的。